国医典藏系列套装（共四册）（图解.实用.易懂） (李时珍 孙思邈 《图解经典》编辑部) (Z-Library).pdf

中医资源】高清版中医穴位经络大全人体经穴地图

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高清版李可批注版伤寒论类方汇参

伤寒论类方汇参》， 是李可老先生生前唯一批注的医书，之前也是找了好久才找到的高清版本，中医爱好者不容错过。

《中医方剂大辞典》电子版共11册

中医方剂，是历代医家临床经验的结晶，是运用中医辨证论治理论指导临床防病治病的主要手段。纵观周、秦以来，新方创制不断增加，载方文献汗牛充栋，组方理论渐趋完善，为炎黄子孙的健康和中华民族的繁衍昌盛，作出了巨大的贡献。在方书的编撰方面，唐以前的方书多出私人之手。如被尊为"方书之祖"的《伤寒论》与《金匮要略》；集简、便、验方而成书的《肘后方》；采集群经，删繁就简的《千金要方》、《千金翼方》；上自神农，下迄唐世，无不采搪的《外台秘要》等，均为私人所编著。由于医药学之发展，与民族之强弱、国家之兴衰有着密切的关系，故自宋代以后，方书之编撰受到了官方的关注，如宋．工怀隐主编的《太平圣惠方》、陈承等主编的《太平惠民和剂局方》、赵佶主编的《圣济总录》、明．朱棣主编的《普济方》、清．吴谦主编的《医宗金鉴》、陈梦雷主编的《古今图书集成·医部全录》等，均为国家级的载方名著，其中《太平惠民和剂局方》是我国官方颁布的第一部成药制剂规范。而《普济方》收载明初以前之方剂达61739首之多，《四库全书提要》称为"集方书之大全者"。由于历代王朝关心医药，重视方书，亦促进了民间医药之发展。据不完全统计，自宋至清末的一千余年间民间名医所著的各种方书多达1400余种。民国迄今，医药科学突飞猛进，中医方剂学亦随着时代的步伐而不断前进，尤其是在中华人民共和国成立以后，党和政府重视中医中药，中医的古籍与新著不断出版，方剂的实验研究相继开展，中医方剂学已成为全国各中医学院主要课程之一。《中华人民共和国药典》收录的名方验方和复方新制剂，对于中医方剂的推广运用，起到了积极的作用。

在制方理论方面，在宋以前多有方面无论，制方之义不明，后人难以掌握，用之稍有不当，不免影响疗效。金．成无己著《伤寒明理论》，对《伤寒论》中20首方剂分析主治之证情，阐述配伍之奥义，开创了方论之先河。自此以后，有自创新方，自释方义者，如金．李呆《脾胃论》、《兰室秘藏》，元．罗谦甫《卫生宝鉴》等：有为前人成方撰写方义者，如明．许宏《金镜内台方议》、洪九有《摄生秘剖》；清．罗美《古今名医方论》、汪昂《医方集解》、吴仪洛《成方切用》、王晋三《古方选注》、张秉成《成方便读》等，尤其值得一提的是，清。吴谦《医宗金鉴·删补名医方论》，是我国第一部由官方修订刊行的方论专著。目前全国各中医院校教材《方剂学》、《中国医学百科全书·方剂学》等著作中的古今名方验方，均由当代名医撰写了方论，对研究方剂配伍原理及临床运用有一定参考价值。

在我国对外文化交往中，中医方书是其内容之一。在日本，成书于公元984年的《医心方》，收载了我国唐以前方书中的方剂。在朝鲜，成书于公元1445年的《医方类聚》、成书于公元1610年的《东医宝鉴》，均引载了我国明代以前方书中的方剂，足见中医方剂在我近邻各国中有着深远的影响。

据近2000种中医药文献的不完全统计，中医各科有名称和无名称的方剂已达13万首以上，虽然历经王怀隐、赵佶、朱棣等整理，但存在的问题仍然很多。例如古籍所载之方，

据病证分类，方随病证而列，多无方名目录，欲检一方，殊非易事；同一方剂的出处，众说纷纭，令人莫衷一是，无所适从；同一方剂的名称，因载方文献或版本不同而命名各异，就先孰后，仓卒难别；有相当一部分方剂的内容，由于辗转传抄刻印、脱、衍、倒、讹比比皆是，以讹传讹，影响疗效；有些常用的名方与验方的不同功效、主治、方论、临证验案、实验研究等资料，分散于各种文献中，汇集不易，难窥全貌：诸如此类，不胜枚举。综上所述，对中医方剂进行一次划时代的、全面的、系统的整理，是一项具有历史意义而又刻不容缓的工作。

《中医方剂大辞典》，对我国上自秦、汉，下迄现代（1986年）的所有有方名的方剂进行了一次系统的整理，力求使上述各种问题得到合理的解决。以方剂检索而言，本书汇集古今有方名的医方，按照辞书形式编纂，既有目录，又有索引，从而解决检方的难题。以方源而言，本书参考古今各种中医药文献，对每一首方剂的方源进行认真的考证，而注明其原始出处，这对研究方剂的历史，澄清方剂的源流，是十分必要的。以一方多名而言，凡属同方异名，经过反复考证，依据载方文献成书年代之先后，确定正名与异名，并将二者相互挂钩，查正名即可知道异名，查异名即可知道止名，这对了解一方多名和准确地统计方数，有着极大的裨益。以方剂的质量而言，本书尽可能地进行仔细的校勘，使脱者补之。衍者删之，倒、讹者正之，使方剂的内容经过这次整理而准确无误。以方剂容纳的资料而言，本书对所有方剂分散在各种文献中的不同主治、方论、验案以及现代实验研究资料分别设项进行整理筛选，汇集于各方之下，为读者全面了解方剂提供了极大的便利。

早在1958年，南京中医学院即开始组织人力，筹备编撰本书，并得到当时的中华人民共和国卫生部的大力支持。到1961年底，已从1700余种中医药文献中，收集了大量的方剂、并进行了初步的筛选整理，此后因故面停顿。1983年原中医古籍办公室又将编撰本书的任务下达给南京中医学院，1985年本书的筹备工作开始恢复，1986年成立课题协作组。1988年国家中医药管理局成立以后，又将本书列为局级课题。在编撰过程中，得到了有关各级主管部门的热情关怀，在此表示衷心的感谢！

我们的主愿望，是将本书编撰成载方最多、资料最全、考证最精的划时代的方剂大典。但由于本书所收资料涉及文献甚多，考证难度极大，撰审任务非常艰巨，加之我们的水平不够和种种客观条件所限制，错误缺点在所难免，敬请读者指正，以便再版时修改。

【中医书籍】《字里藏医》92个汉字教你中医养生祕诀，发现中医养生的真谛！

现在人们都在说"健康"，还衍生出了"不健康"、"亚健康"等词汇。大多数人模模糊糊知道健康就是好的意思，其他的就不予深究了。其实，仔细分析一下"健康"的含义，便能够理解古人有关身体或者心理、精神的理念，也不至于将其只对译成英语的health或healthy了。

"健"既是形声字，又是会意字，发音与"建"相同，含义相

近。"建"是动词，是会意字，从文（yJn)，有引出的意思：从聿，意为律。《说文》:"建，立朝律也。"后来引申为创造、设立。"建"的背后就是能力和能量，所以凡是用"建"加上其他偏旁组成的字，大多含有有力的意思，比如"腱"是坚韧有力的筋，腱子肉就是绷紧发力的肌肉："键"是力大无穷的公牛："键"是金属制作的坚固有力的关辖，固定门或者车轴，等等。

"健"从人从建，含义是有力的。《增韵》:"健，强有力也。"可以作形容词，比如杜甫《兵车行》:"纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。"方苞《左忠毅公逸事》:"健卒十人。"鲁迅《悼杨铨》:"何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。"

"健"也可以作副词，含义是有力地，比如"天行健，君子以自强不息"，健步如飞、健在、健壮、健美、健硕等。"硕"是块头大，"健"是有力量。

在使动用法中，"健"可以作动词，含义是"使之健"，也就是使之有力的意思。比如我们常说的健身、健体、健胃，等等。很多人胃肠蠕动呆滞缓慢，常常出现宿食不消、心下痞硬、口臭咽痛、暖腐吞酸的症状，使用消食化积的药物，或者予以点穴针刺，能够使胃肠得气有力，生动活泼起来，所以叫做"健胃"。力源于气，有力者源于有气。元气足则神明健，谷气足则体健。"健"的反义词应该是"痿"或"废"吧，蔫头耷脑、垂头丧气、萎靡不振一类的。

当然"健"还有擅长的意思，比如健谈、健忘。这里就不是有力量的

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3D男性经络穴位图册：白金珍藏版／老中医养生

遗精

太溪

用拇指按揉太

命门一手握拳

足三里

用拇指稍

溪穴2分钟，力度稍

绕于背后，用掌指 用力按压足三里穴，关节稍用力按揉命 停留片刻后放松，门穴2分钟。

重。同法按揉对侧太

溪穴。

反复5~6下。同法

按压对侧足三里穴。

睾丸炎

关元

用拇指按揉

三阴交

用拇指稍

太冲

用拇指掐按

关元穴2分钟，力度适中。

用力按压三阴交穴， 太冲穴，停留片刻停留片刻后放松， 后放松，反复5~6反复5~6下。同法 下。同法掐按对侧按压对侧三阴交穴。太冲穴。

阳痿

神阙

用拇指按揉

腰眼

用拇指稍用

悬钟

用拇指按

神阙穴2分钟，力度

力按揉腰眼穴2分 揉悬钟穴2分钟，钟。同法按揉对侧 力度稍重。同法按腰眼穴。

适中。

揉对侧悬钟穴。

早泄

关元用拇指按揉关元穴2分钟，力度适中。

气海

用拇指按揉

肾俞

两手握拳

气海穴2分钟，力

于背后腰部，用掌指关节稍用力按揉两侧肾俞穴2分钟。

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老中医的传世小偏方 全家都能用的日常小病治疗秘方 .pdf

一本中医老偏方的实用书籍，书中精选了作者的“爷爷”50多年来的坐诊经历，详实地介绍了百余种实用的中医老偏方。书中所列出的偏方涵盖了家中小病的常见问题，例如腹泻、消化不良、口臭、打嗝、胃痛等。每个偏方的制作方法都简单易懂，方便家庭操作，同时配有详细的说明和注意事项，让读者能够安全有效地使用这些偏方。

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白话中医四部经典之伤寒篇.pdf百度网盘下载

《白话中医四部经典》编写组

主编：刘渡舟

副主编：（以姓氏笔划为序）

卢先 李 浩 崔天红

编 委：（以姓氏笔划为序）

马丙祥 王书臣 王展翔冯健春 卢 光 许建中李 浩 李 先 郑明强陈 楷 周婉瑜 张洪春张 放

郝万山 姚宝森

崔天红

崔玲潘大军

《白话素问》篇

主编：张洪春李群

编写人员：张洪春 李 群马正业

杜纪鸣 刘 桐 李兰群

《白话灵枢》篇

主编：许建中

编写人员：许建中

王书臣 王 伟

靖旭荔

郑靖铁 张燕萍

许宗伟

沈国男 崔秀梅

孟永利 崔 玲潘大军

周婉瑜

《白话伤寒论》篇

主编：郝万山

协编：王雅菊

《白话金匮要略》篇

主编：姚宝森 王展翔

编写人员：姚宝森 李 浩 王展翔

卢 先

魏风娥 陈志伟

马丙祥

张放

《白话温病条辨》篇

主编：冯健春

编写人员：冯健春 苗 青 崔天红

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黄帝内经附白话全译扫描版.pdf

上古天真论篇第一

古代的轩辕黄帝，生来就聪颖多智，幼小时即善言辞，少年

时便思敏过人，稍长，敦厚而又勤勉，成年之后登上了天子之位。

黄帝问天师岐伯道：我听说上古时代的人，年龄都能超过一百岁，而动作却不显得衰老；现在的人，年龄一过五十岁，动作便不利索了。这是由于时世变异的缘故呢？还是由于人们不注意养生之道的过失使然呢？

岐伯回答说：上古时代的人，大都通晓养生之道，效法天地阴阳变化的法则，懂得调养精气的方法，食饮有节制，起居有规律，作劳不过度，因此能使形体和精神相互协调一致，安然终其天年，度过百岁后才离开人世。现代的人则不然，人们把酒视为水浆一样贪饮，以过度为常事，酒醉之后还要肆行房事，纵情纵欲而穷竭其精气，耗散其真气，却不知道保持精气之盈满，不明白节省精神的道理，一味地追求一时的欢快，违反了养生的真正乐趣，且生活起居没有节制和规律，所以刚到五十岁便衰老了。

在上古时代，人们对于圣人的教诲，都能够自觉遵从；对于四时不正之气，能够适时回避；恬淡虚无，真气深藏，精无妄伤，神无妄动，如此，则疾病从哪里来呢？所以，他们心志安闲而少有私欲，心境安定而没有恐惧，形体劳作而不疲倦，真气从容而调顺自然，每个人都能从其所欲，都能得其所愿。他们以食为美而不择精粗，衣着随便而不求华丽，很自然地顺从世间的习俗，相互之间不羡慕地位的高低，人们都很朴实。所以不正当的欲望不

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中国医学大成十.脉经.玉函经.重订太素脉秘诀.脉语.pdf

《中國醫學大成》一書，我鄉先輩四明曹炳章先生所輯集，烏發揚中醫學，保存古醫籍，以響同道並惠後學作也。曹氏纂集是書時，正値西學東漸，國內淺見侍進之徒，競尚浮華，大肆鞭健我國文化固有之精英，如民族醫學，悉在消滅之列，中醫學不絕如縷。而先生乃在此時從事中醫叢書巨著之編輯，姑不論其學術價值，獨其保存民族文化精粹之苦心孤諧令人可敬，其卓識遠見，又何其可欽也。楊志一在原書序中有說：『大凡學術之成立，歷久而不敗者，必有其真實之價値在。』善哉言乎！中華民族立國數千年而得以生存繁衍，如無優秀之文化及可貴之醫學，則亦何逃於優勝劣敗之例。尤

惟中"

創見，其"

纂集之時

精粗雜糅．

乃僑之博細

咸備，別

劑、通治

雜著各類。

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黄帝内经全文文档版.doc

启玄子王冰撰夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。孔安国序《消书》曰：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。《班固淑书·艺文志》曰：《黄帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉。虽复年移代革，而授学犹存，惧非其人，而时有所隐，故第七一卷，师氏藏之，今之奉行，惟八卷尔。然而其文简，其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者也。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。则周有秦公，魏有张公、华公，皆得斯妙道者也。咸田新其用，大济蒸人，华叶递荣，声实相副，盖教之著矣，亦天之假也。冰弱龄慕道，夙好养生，幸遇真经，式为龟镜。而

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